安芸国庁屋敷（こくちょうやしき）・厳島国府上卿屋敷（いつくしまこふしょうけいやしき）鎮座

阿岐国造家（あきこくそうけ）と伝えられる厳島神社神主家（いつくしまじんじゃかんぬしけ）（佐伯氏）及び田所氏（佐伯氏）は、阿岐国第一の旧家である。其の祖先は遠く天湯津彦命（あまのゆつひこのみこと）（安芸津彦命（あきつひこのみこと）・安芸都彦命（あきつひこのみこと））（多家神社（たけじんじゃ）・埃宮（えのみや）の主祭神・安芸国の開祖神）及びその五世の孫阿岐国造（あきのみやつこ）・飽速玉命（あきはやたまのみこと）（速谷神社の主祭神飽速玉男命（あきはやたまのみこと））と伝えられる。東広島市西条の三ッ城古墳は国造氏族（こくぞうしぞく）の墓とされる。大化の改新以後、国造（くにのみやつこ）を廃（はい）せられ、佐伯氏（田所氏）は佐伯郡の大領として譜代の郡司を世襲した。佐伯氏（田所氏）は、今の広島市佐伯区三宅町の田所屋敷に住み佐伯姓を名のった。後に府中に出て、有力在庁官人［惣大判官代・大椽職（だいじょうしき）等］となる。一族は厳島神社神主（いつくしまじんじゃかんぬし）にもなっている。

『田所累系』によると田所氏は「佐伯」を本姓とし、姓を佐伯の他、平、三宅、田所、藤原、源とも称した。氏（うじ）は大化の改新以前の制度や平安期の職名から田所氏とした。現在まで、本姓は旧来の佐伯を踏襲しつつ、氏は田所を踏襲している。佐伯（田所）資隆は平安時代の初め頃（900±年）、今の広島市佐伯区三宅町の田所屋敷から国府府中の国庁屋敷に赴任した。以後国府の有力在庁官人として世襲した。田所氏が世襲した主な職名は、佐西四度使（ささいよどのつかい）・安芸国執事職・三善（みよし）（荘園を経営する役職名）･大帳所惣大判官代･田所執事兄部職（このこうべしき）・田所文書執行職・田所惣大判官代田所兄部職・田所惣大判官代田所執事職・田所惣大判官田所書生職・田所惣大判官代・田所文書職。治承3年（1179）以降、安芸国の国祭である初申神事（はつさるしんじ）において､当初京都より勅使（ちょくし）が遣わされた。『田所累系』によると田所信高は建武2年（1335）、父田所信兼より田所惣判官代新左衛門尉平朝臣に任ぜられた。

『広島県史』古代中世資料編Ⅳ藤田精一氏旧蔵文書（261頁）常陸親王令旨寫によると
安芸国河戸村國衙分一分二分任先例可レ令二領知旨、常陸親王ヨリ令旨頂載、永和五年（1379）2月25日、厳島社御勅使装束破損ニ付
為二料足一当国入《りょうそくりょうとして》野郷一町之内《いっちょうのうち》三段、黒瀬村二段、以上五段拝受之免状アリ
以上により、厳島神社両度初申之御神事奉幣使祭主兼務。
田所惣大判官代新左衛門尉兼奉幣使（ほうへいし）田所資賢（たどころすけかたの）七男・石井七郎末忠（いしいしちろうすえただ）公は、後醍醐天皇より綸旨（りんじ）を賜（たまわ）り、建武の新政を成す。延元元年（1336年）湊川（みなとがわ）の戦いで楠正成（くすのきまさしげ）公とともに石井七郎末忠（いしいしちろうすえただ）公は忠死された。
貞治（じょうじ）5年、有力在庁官人の父信高（のぶたか）より田所惣代判官代太郎左右衛門尉（たどころそうだいはんがんだいたろうさえもんのじょう）を譲り受け、『田所累系』によると
至徳2年（1385）十月朔日、被レ定二厳島上卿役一《さだめらるしょうけいやくに》御証文拝載ス、御装束モ拝載ス。
正三位上安芸国厳島神社初申御神事（はつさるのみしんじ）上卿役定勅使祭主（ていちょくしさいしゅ）兼府中村南松崎八幡別宮　北　惣社も厳島と同様定勅使祭主（ていちょくしさいしゅ）を明治5年（1872）まで世襲した。

田所明神社は、最後の正三位上厳島神社両度初申（はつさる）の御神事定勅使国府上卿役（こふしょうけいやく）祭主でのちの多家神社社司（宮司）田所元善（竹槌《たけづち》）により、大正5 年（1916）11 月、厳島遙拝所（いつくしまようはいじょ）「国庁神社･槻瀬明神《つきのせみょうじん》」と大黒社の三社の御祭神を合祀（ごうし）され、厳島国府上卿屋敷《いつくしまこふしょうけいやしき》に、田所明神社として再建された。

大正8年（1919）秋、石井七郎末忠公は大正天皇より正五位を追贈《ついぞう》され、有志により、石井城址顕彰碑が建立された。
さらに、田所明神社は平成10年（1998）10月厳島国府上卿屋敷《いつくしまこふしょうけいやしき》の現在地に宮司田所恒之輔が自主再建した。宗教法人ではない単立神社である。